Святая Царская семья:
путь страстотерпцев
путь страстотерпцев
История веры, любви и жертвенности, прошедшая сквозь века
Царственные страстотерпцы – это последняя Императорская семья России: Николай II, Александра Федоровна и их дети – Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и Алексей.
В 1918 году они приняли мученическую смерть от рук большевиков. Их подвиг стал символом веры, смирения и любви к Отечеству.
В 1918 году они приняли мученическую смерть от рук большевиков. Их подвиг стал символом веры, смирения и любви к Отечеству.
АНОНС
Фото: Wikipedia
В условиях политического напряжения и личных тревог Царская семья сохранила в своих сердцах глубокую и искреннюю веру и преданность Богу. Их терпение и смирение стали примером христианского служения и любви к ближнему. В наше время верующие находят в их подвиге вдохновение для духовного роста и укрепления в вере.
«И у вас это чувство – особое благоговение перед подвигом Царской семьи и наших мучеников, новых исповедников Русской Церкви, оно войдет в душу, даже если душа совершенно черствая и холодная. Вся эта любовь и подвиг их растопит любую черствость и любую холодность. И чем больше мы будем молиться, чем больше мы будем обращать внимание на память святых страстотерпцев, на их подвиг — подвиг кротости, смирения, чистоты, подвиг абсолютной любви к своему Богу и к своей Родине, до тех пор наша страна будет стоять, и никакая сила злобная не сможет ее потревожить. Поэтому в сегодняшний день мы сугубо благодарим Бога за подвиг наших Царственных страстотерпцев, наших святых мучеников, всех тех, кто отстоял нашу Родину и нашу Церковь, и благодаря которым мы сегодня живы на этой земле»
— митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
— митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Евгений.
История семьи Николая II
Николай Александрович Романов, будущий император Николай II, родился 6 мая 1868 года в семье Александра III и императрицы Марии Федоровны. Александр III был консерватором и стремился укрепить самодержавие, что оказало значительное влияние на воспитание наследника. Николай получил классическое домашнее образование, уделяя внимание военному делу, иностранным языкам и истории, но, как отмечали современники, был мягким по характеру, что отличало его от отца.
В 1894 году, после смерти Александра III, Николай II стал новым императором. В том же году он женился на принцессе Алиссе Гессен-Дармштадской, принявшей православие и имя Александра Федоровна.
В 1894 году, после смерти Александра III, Николай II стал новым императором. В том же году он женился на принцессе Алиссе Гессен-Дармштадской, принявшей православие и имя Александра Федоровна.
У Николая и Александры родилось пятеро детей: четыре дочери – Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия – и долгожданный наследник Алексей. Однако мальчик страдал тяжелой формой гемофилии, что стало источником постоянной тревоги в семье.
Во время Первой мировой войны Николая II лично принял командование армией, оставив столицу под управлением императрицы. Недовольство правлением росло: военные неудачи, экономический кризис, слухи о влиянии Распутина. После Февральской революции 1917 года Николай отрекся от престола.
Семья была арестована и сначала содержалась в Царском Селе, затем в Тобольске, а весной 1918 года – в Екатеринбурге, в доме инженера Ипатьева.
Семья была арестована и сначала содержалась в Царском Селе, затем в Тобольске, а весной 1918 года – в Екатеринбурге, в доме инженера Ипатьева.
Дом Ипатьева
.
В сердце Екатеринбурга, на пересечении улиц Карла Либкнехта и Клары Цеткин, некогда стоял Дом Ипатьева – скромный особняк, ставший местом одной из самых трагичных страниц российской истории. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в его подвале были расстреляны последний император Николай II и его семья.
После революции Дом Ипатьева служил музеем, а в 1977 году, по решению Политбюро, здание было снесено. Официально – по архитектурным соображениям, фактически – чтобы пресечь стихийное паломничество.
После революции Дом Ипатьева служил музеем, а в 1977 году, по решению Политбюро, здание было снесено. Официально – по архитектурным соображениям, фактически – чтобы пресечь стихийное паломничество.
Построенный в конце 1880-х годов, дом стал безмолвным свидетелем бурных исторических событий и судеб своих владельцев. Первым хозяином дома был статский советник И. И. Рекордивцев, чья репутация была далека от безупречной. Роскошный особняк превратился в место скандальных вечеринок и сомнительных развлечений, за что получил прозвище «гнездо разврата».
Следующим владельцем стал золотопромышленник И. Г. Шаравьев, также участвовавший в громком уголовном деле, связанном с «стрелянными золотыми приисками». И вновь дом стал символом скандала и судебных преследований.
В 1908 году особняк приобрел горный инженер Н. Н. Ипатьев, выходец из старинного дворянского рода. Начав успешную карьеру в Екатеринбурге, он оснастил дом современными удобствами: электричеством, телефоном, ванной.
Братья Ипатьевы, будучи либерально настроенными интеллигентами, с энтузиазмом встретили Февральскую и даже Октябрьскую революции. Николай Николаевич, занимавшийся строительством дорог и преподаванием, надеялся на сохранение привычного образа жизни. Однако он, как и многие другие представители интеллигенции того времени, не смог предвидеть масштаб последующих событий.
Владимир Ипатьев, по некоторым данным, посоветовал Ленину использовать собственный дом брата для размещения царской семьи после её перевода в Екатеринбург. Выбор дома был обусловлен удобным расположением для организации охраны. Николай Николаевич, временно выселенный из дома, лично упаковал свои вещи и оставил их в кладовой рядом с подвалом, где позже произошла трагедия.
После расстрела царской семьи в доме “особого назначения” в течение четырёх дней уничтожали следы преступления. 22 июля 1918 года власти официально объявили о расстреле Николая II и вернули Николаю Николаевичу ключи от дома. Вероятно, именно тогда он осознал весь ужас произошедшего. Неизвестно, заходил ли он после этого в дом, но его вещи остались нетронутыми.
Следующим владельцем стал золотопромышленник И. Г. Шаравьев, также участвовавший в громком уголовном деле, связанном с «стрелянными золотыми приисками». И вновь дом стал символом скандала и судебных преследований.
В 1908 году особняк приобрел горный инженер Н. Н. Ипатьев, выходец из старинного дворянского рода. Начав успешную карьеру в Екатеринбурге, он оснастил дом современными удобствами: электричеством, телефоном, ванной.
Братья Ипатьевы, будучи либерально настроенными интеллигентами, с энтузиазмом встретили Февральскую и даже Октябрьскую революции. Николай Николаевич, занимавшийся строительством дорог и преподаванием, надеялся на сохранение привычного образа жизни. Однако он, как и многие другие представители интеллигенции того времени, не смог предвидеть масштаб последующих событий.
Владимир Ипатьев, по некоторым данным, посоветовал Ленину использовать собственный дом брата для размещения царской семьи после её перевода в Екатеринбург. Выбор дома был обусловлен удобным расположением для организации охраны. Николай Николаевич, временно выселенный из дома, лично упаковал свои вещи и оставил их в кладовой рядом с подвалом, где позже произошла трагедия.
После расстрела царской семьи в доме “особого назначения” в течение четырёх дней уничтожали следы преступления. 22 июля 1918 года власти официально объявили о расстреле Николая II и вернули Николаю Николаевичу ключи от дома. Вероятно, именно тогда он осознал весь ужас произошедшего. Неизвестно, заходил ли он после этого в дом, но его вещи остались нетронутыми.
Канонизация
В 2000 году Русская Православная Церковь канонизировала Николая II и его семью как Царственных страстотерпцев – не за политическую деятельность, а за христианское смирение и терпение в страданиях. Сегодня их подвиг почитается миллионами верующих.
Патриарх Кирилл отметил, что "христианские нравственные идеалы были выше для них царской короны".
Патриарх Кирилл отметил, что "христианские нравственные идеалы были выше для них царской короны".
Интервью с иереем Василием Равликом
Тема: Влияние подвига Царской семьи на духовную жизнь и судьбу россии
"Истины никогда нет в крайностях, истина всегда посередине"
Тема: Влияние подвига Царской семьи на духовную жизнь и судьбу россии
"Истины никогда нет в крайностях, истина всегда посередине"
Храм-памятник на Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших
Через 26 лет в 2003 году на месте разрушенного дома был возведен Храм-на-Крови во имя Всех Святых, в земле Российской просиявших. Этот величественный храм стал символом покаяния и примирения, привлекая паломников и туристов со всего мира.
Храмовый комплекс включает два уровня: Верхний храм, освящённый в честь Всех Святых, и Нижний храм, посвящённый новомученикам и исповедникам Церкви Русской. В Нижнем храме воссоздана крипта, символизирующая расстрельную комнату, где погибла царская семья.
Сегодня храм служит духовным центром, привлекающим паломников со всего мира. При нём действуют воскресная школа, художественная школа, детский хор, катехизаторские курсы и служба милосердия. В храме хранятся святыни, включая иконы и реликвии, связанные с царской семьёй.
В ночь на 17 июля здесь ежегодно совершается богослужение в память об убиении царской семьи, после которого верующие отправляются в крестный ход к монастырю на Ганиной Яме.
Храмовый комплекс включает два уровня: Верхний храм, освящённый в честь Всех Святых, и Нижний храм, посвящённый новомученикам и исповедникам Церкви Русской. В Нижнем храме воссоздана крипта, символизирующая расстрельную комнату, где погибла царская семья.
Сегодня храм служит духовным центром, привлекающим паломников со всего мира. При нём действуют воскресная школа, художественная школа, детский хор, катехизаторские курсы и служба милосердия. В храме хранятся святыни, включая иконы и реликвии, связанные с царской семьёй.
В ночь на 17 июля здесь ежегодно совершается богослужение в память об убиении царской семьи, после которого верующие отправляются в крестный ход к монастырю на Ганиной Яме.
Интервью с протоиереем Максимом Миняйло
Тема: Храм на крови как живой духовный центр - не только место памяти, но и активной приходской жизни
"Счастье - в том, какой ты сам, а не в том, каким образом относятся к тебе"
Тема: Храм на крови как живой духовный центр - не только место памяти, но и активной приходской жизни
"Счастье - в том, какой ты сам, а не в том, каким образом относятся к тебе"
Интервью с руководителем мессионерского православного детского творческого коллектива «Николин Родник» Яной Валентиновной Демидовой.
«Николин Родник» — уникальный православный детский творческий курс. Его участники — не просто юные артисты, а настоящие миссионеры, несущие свет веры, доброты и традиционной культуры через музыку, театр и творчество. О том, как рождалась эта идея, чем живёт коллектив сегодня и какую роль играет вера в жизни детей, мы поговорили с его руководителем — человеком, для которого служение Богу и воспитание подрастающего поколения неразделимы.
— Здравствуйте! Меня зовут Яна Валентиновна Демидова. Я руководитель мессионерского православного детского творческого коллектива Николин Родник. Наш коллектив образован на базе прихода, и со временем, это уже больше 10 лет, он преобразовался в международный коллектив. Так получилось по промыслу Божию, потому что по-другому я это никак не могу назвать.
Сначала мы познакомились с маэстро Элвисом, профессором музыки из города Виттуре-Венета. Он пел в Турине в оперном театре в Венеции и приехал в нашу страну по очень чудесному, можно сказать…
Проще скажу, сам маэстро —католик, работал одно время в школе, и как-то раз ему приснился мальчик в шинели.
Проснувшись, маэстро Элвис не мог забыть этот сон. И он не выходил у него из головы, он решил набрать в интернете "мальчик в шинели". И среди мальчиков он увидел того, кто явился ему во сне. И это оказался цесаревич Алексей. Представляете?
И тогда маэстро Элвис стал изучать историю, узнал, кто это такой, о трагической судьбе цесаревича Алексея, о трагической судьбе царской семьи, и он этим так проникся, удивился, потому что это в Италии совершенно никто не изучает.
В общем, он начал изучать историю царской семьи, потом стал рассказывать своим ученикам, и увидел разительную перемену, которая стала происходить с его учениками. Дети просто менялись на глазах, и это заинтересовало преподавателей школы.
И маэстро Элвис поехал в нашу страну, сначала в Санкт-Петербург, а потом он решил приехать в Екатеринбург на место расстрела царской семьи. И вот здесь мы с ним познакомились. Выяснилось, что он преподает в школе, наши дети ему очень понравились, и вот так завязался совместный проект.
Мы изучали итальянскую историю, итальянцы — российскую, задавали друг другу вопросы, узнавали о хобби, вообще всё, что интересно детям.
Им было весело вместе, интересно друг о друге узнать, и поэтому у нас получились в дальнейшем телемосты. В прошлом году был первый телемост, в этом году, 28 февраля, прошёл второй телемост. Дети из итальянского города Белуна, лицей Риньяр. Они спели для нас 10 песен на русском языке. Это «Катюша», «Чунга-чанга», «Песни бременских музыкантов» и много разных советских произведений. А мы исполнили несколько песен на итальянском языке: «Андриана Челентано Азура», и песни из мультфильмов.
— Преподавателем курса являетесь вы или есть ещё кто-то?
— Да. В прошлом году наш коллектив выиграл президентский грант, и по этому гранту дети у нас проходили обучение с профессиональными специалистами. Преподавалось фортепиано, вокал, также дети занимались хореографией. И, естественно, я это всё собирала вместе. А в этом году просто миссионерская деятельность.
— Почему вы решили этим заниматься?
— Мы не решали, это у нас так сложилось, так нам Господь устроил. Я сразу говорю, что это Господь, что это был явный промысл Божий.
Потому что мы Элвиса не искали, он сам нашелся. Ещё мы часто выезжаем на приходы, стараемся ездить на самые дальние, в самые глубокие деревни: Ирбитский район, Камышловский район, деревни типа Захаровки.
И в детские дома часто ездим, несколько раз в год. Посещали с концертами поселения, дальние приходы. У нас изначально был коллектив настроен именно на то, чтобы просвещать детей.
Но это с Божьей помощью переросло именно вот в такое миссионерское.
— Скажите, а все поездки, мероприятия как-либо участники, прихожане поддерживают?
—Да, да, всевозможно. Все, что у нас происходит, поддерживается родителями, приходом. Без помощи родителей мы бы не смогли сделать ничего. У нас активно работают все родители.
У нас просто нет таких, которые отвели ребёнка и всё. У нас все родители сознательные. Многие из них ходили к нам ещё с юности.
Вот, например, проект России с итальянцами. Они предложили, мы поддержали. Международный форум, на который нас пригласило Министерство культуры, который состоялся 1 июня 2024 года, нам предложили, мы поучаствовали. К Малахову тоже нас пригласили, «Песня от всей души».
— Расскажите, пожалуйста, что за поездка была?
— Мы в прошлом году готовили телемост с итальянцами. Я бросила все силы на изучение языка, с учителями, с ребятами — всё изучаем, поём, готовимся. И у нас ещё грант. Нам положено по гранту отводить уроки специально. Часы с преподавателями, хореография, всё как положено.
И тут звонят мне из Москвы и приглашают поучаствовать.
Я сначала растерялась. Потому что у нас нет телевизора. Я, конечно, знаю, что такая передача есть. Ну, какие-то отрывки видела. В общем, собрала родителей. У нас родители очень быстро собираются, им только стоит написать, они сразу на месте. Они, конечно, сказали, что надо ехать, для детей будет интересная практика. Я и говорю — давайте.
Со съёмок на телемост, с телемоста в самолёт, с самолёта мы позавтракали и на съёмки передачи. Вы представляете, у нас эти два дня, были вообще какие-то невероятные... Зато столько эмоций, наверное, на всю жизнь.
«Николин Родник» — уникальный православный детский творческий курс. Его участники — не просто юные артисты, а настоящие миссионеры, несущие свет веры, доброты и традиционной культуры через музыку, театр и творчество. О том, как рождалась эта идея, чем живёт коллектив сегодня и какую роль играет вера в жизни детей, мы поговорили с его руководителем — человеком, для которого служение Богу и воспитание подрастающего поколения неразделимы.
— Здравствуйте! Меня зовут Яна Валентиновна Демидова. Я руководитель мессионерского православного детского творческого коллектива Николин Родник. Наш коллектив образован на базе прихода, и со временем, это уже больше 10 лет, он преобразовался в международный коллектив. Так получилось по промыслу Божию, потому что по-другому я это никак не могу назвать.
Сначала мы познакомились с маэстро Элвисом, профессором музыки из города Виттуре-Венета. Он пел в Турине в оперном театре в Венеции и приехал в нашу страну по очень чудесному, можно сказать…
Проще скажу, сам маэстро —католик, работал одно время в школе, и как-то раз ему приснился мальчик в шинели.
Проснувшись, маэстро Элвис не мог забыть этот сон. И он не выходил у него из головы, он решил набрать в интернете "мальчик в шинели". И среди мальчиков он увидел того, кто явился ему во сне. И это оказался цесаревич Алексей. Представляете?
И тогда маэстро Элвис стал изучать историю, узнал, кто это такой, о трагической судьбе цесаревича Алексея, о трагической судьбе царской семьи, и он этим так проникся, удивился, потому что это в Италии совершенно никто не изучает.
В общем, он начал изучать историю царской семьи, потом стал рассказывать своим ученикам, и увидел разительную перемену, которая стала происходить с его учениками. Дети просто менялись на глазах, и это заинтересовало преподавателей школы.
И маэстро Элвис поехал в нашу страну, сначала в Санкт-Петербург, а потом он решил приехать в Екатеринбург на место расстрела царской семьи. И вот здесь мы с ним познакомились. Выяснилось, что он преподает в школе, наши дети ему очень понравились, и вот так завязался совместный проект.
Мы изучали итальянскую историю, итальянцы — российскую, задавали друг другу вопросы, узнавали о хобби, вообще всё, что интересно детям.
Им было весело вместе, интересно друг о друге узнать, и поэтому у нас получились в дальнейшем телемосты. В прошлом году был первый телемост, в этом году, 28 февраля, прошёл второй телемост. Дети из итальянского города Белуна, лицей Риньяр. Они спели для нас 10 песен на русском языке. Это «Катюша», «Чунга-чанга», «Песни бременских музыкантов» и много разных советских произведений. А мы исполнили несколько песен на итальянском языке: «Андриана Челентано Азура», и песни из мультфильмов.
— Преподавателем курса являетесь вы или есть ещё кто-то?
— Да. В прошлом году наш коллектив выиграл президентский грант, и по этому гранту дети у нас проходили обучение с профессиональными специалистами. Преподавалось фортепиано, вокал, также дети занимались хореографией. И, естественно, я это всё собирала вместе. А в этом году просто миссионерская деятельность.
— Почему вы решили этим заниматься?
— Мы не решали, это у нас так сложилось, так нам Господь устроил. Я сразу говорю, что это Господь, что это был явный промысл Божий.
Потому что мы Элвиса не искали, он сам нашелся. Ещё мы часто выезжаем на приходы, стараемся ездить на самые дальние, в самые глубокие деревни: Ирбитский район, Камышловский район, деревни типа Захаровки.
И в детские дома часто ездим, несколько раз в год. Посещали с концертами поселения, дальние приходы. У нас изначально был коллектив настроен именно на то, чтобы просвещать детей.
Но это с Божьей помощью переросло именно вот в такое миссионерское.
— Скажите, а все поездки, мероприятия как-либо участники, прихожане поддерживают?
—Да, да, всевозможно. Все, что у нас происходит, поддерживается родителями, приходом. Без помощи родителей мы бы не смогли сделать ничего. У нас активно работают все родители.
У нас просто нет таких, которые отвели ребёнка и всё. У нас все родители сознательные. Многие из них ходили к нам ещё с юности.
Вот, например, проект России с итальянцами. Они предложили, мы поддержали. Международный форум, на который нас пригласило Министерство культуры, который состоялся 1 июня 2024 года, нам предложили, мы поучаствовали. К Малахову тоже нас пригласили, «Песня от всей души».
— Расскажите, пожалуйста, что за поездка была?
— Мы в прошлом году готовили телемост с итальянцами. Я бросила все силы на изучение языка, с учителями, с ребятами — всё изучаем, поём, готовимся. И у нас ещё грант. Нам положено по гранту отводить уроки специально. Часы с преподавателями, хореография, всё как положено.
И тут звонят мне из Москвы и приглашают поучаствовать.
Я сначала растерялась. Потому что у нас нет телевизора. Я, конечно, знаю, что такая передача есть. Ну, какие-то отрывки видела. В общем, собрала родителей. У нас родители очень быстро собираются, им только стоит написать, они сразу на месте. Они, конечно, сказали, что надо ехать, для детей будет интересная практика. Я и говорю — давайте.
Со съёмок на телемост, с телемоста в самолёт, с самолёта мы позавтракали и на съёмки передачи. Вы представляете, у нас эти два дня, были вообще какие-то невероятные... Зато столько эмоций, наверное, на всю жизнь.
ганина яма
Ганина Яма – бывшая шахта в лесу под Екатеринбургом, куда были вывезены тела расстрелянных.
Когда Белая армия приблизилась к Екатеринбургу, большевики, опасаясь обнаружения тел, решили перепрятать останки. Следователь Николай Соклов, назначенный Колчаком, провел расследование, обнаружил множество улик на Ганиной Яме (личные вещи, пули, фрагменты одежды), но самих тел не нашел. Его материалы стали основным источником информации о трагических событиях.
Когда Белая армия приблизилась к Екатеринбургу, большевики, опасаясь обнаружения тел, решили перепрятать останки. Следователь Николай Соклов, назначенный Колчаком, провел расследование, обнаружил множество улик на Ганиной Яме (личные вещи, пули, фрагменты одежды), но самих тел не нашел. Его материалы стали основным источником информации о трагических событиях.
В течении десятилетий место считалось святым для православных верующих. В 1991 году, после распада СССР, благодаря исследованиям Гелия Рябова и Александра Авдонина, было обнаружено захоронение, которое, как позже подтвердил генетический анализ, содержало останки девяти человек – царя Николая II, императрицы Александры Федоровны, трех дочерей (Ольги, Татьяны и Анастасии), а также доктора Боткина, лакея Труппа, повара Харитонова и горничной Демидовой. Останки цесаревича Алексея и великой княжны Марии обнаружены в 2007 году недалеко от основного захоронения. Шахта №7, где были уничтожены останки, стала священным местом, символизируя страдания и святость.
Сейчас на Ганиной Яме расположен мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев. Семь храмов монастыря символизируют семерых членов царской семьи. Монастырь стал местом паломничества для православных христиан со всего мира, которые приезжают почтить память последнего российского императора и его семьи. Место это пропитано атмосферой скорби и молитвы, напоминая о трагических событиях российской истории. Кроме храмов, на территории монастыря есть различные хозяйственные постройки, музей, гостиница для паломников.
Сейчас на Ганиной Яме расположен мужской монастырь во имя Святых Царственных Страстотерпцев. Семь храмов монастыря символизируют семерых членов царской семьи. Монастырь стал местом паломничества для православных христиан со всего мира, которые приезжают почтить память последнего российского императора и его семьи. Место это пропитано атмосферой скорби и молитвы, напоминая о трагических событиях российской истории. Кроме храмов, на территории монастыря есть различные хозяйственные постройки, музей, гостиница для паломников.
Интервью с игуменом Мелитоном (Зыбиным)
Тема: значение монастыря святых царственных страстотерпцев как места духовной памяти и тишины
"..искупление, как некое участие в судьбах нашей страны, готовность претерпеть даже смерть, ради благополучия страны и народа"
Тема: значение монастыря святых царственных страстотерпцев как места духовной памяти и тишины
"..искупление, как некое участие в судьбах нашей страны, готовность претерпеть даже смерть, ради благополучия страны и народа"
Наша фотогалерея:
Подвиг Царской семьи напоминает нам о важности веры, любви и смирения.
Их пример вдохновляет на духовное преображение и укрепление в вере.
Их пример вдохновляет на духовное преображение и укрепление в вере.
Наши контакты
Телеграм-канал и группа Вконтакте:
Наша команда
- Алина-Виктория Егорова
- Маргарита Мазур
- Вероника Тимченко
- Мариям Нурмагомедова
Наставники проекта
- Олег СафроновРуководитель проекта,
мастер курса -
Людмила Прохоренко
Продюсер проекта, преподаватель
Выражаем большую благодарность всем, кто оказал поддержку в создании проекта:
Митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Владыке Евгению. Старшему священнику Храма на Крови протоиерею Максиму Миняйло. Настоятелю монастыря Царственных страстотерпцев игумену Мелитону (Зыбину). Председателю отдела религиозного образования и катехизации Екатеринбургской епархии иерею Василию Равлику.
А также, иеромонаху Иоанну (Неврюеву), настоятелю храма Святой Княгини Ольги протоиерею Андрею Демидову, руководителю детского творческого коллектива «Николин родник» Иулиании Демидовой, воспитанницам и воспитанникам детского творческого коллектива «Николин родник» Виолетте Калининой, Николаю Торопову, Ивану Куликову, Ксении Тарских.
Заведующей музея святой Царской семьи и главному хранителю музея Виктории Калмыковой. Сотруднику службы порядка Храма на Крови и звонарю Андрею Авдееву. Прихожанкам Храма на Крови Елене Грицай и Анастасии Литвяковой.
А также, иеромонаху Иоанну (Неврюеву), настоятелю храма Святой Княгини Ольги протоиерею Андрею Демидову, руководителю детского творческого коллектива «Николин родник» Иулиании Демидовой, воспитанницам и воспитанникам детского творческого коллектива «Николин родник» Виолетте Калининой, Николаю Торопову, Ивану Куликову, Ксении Тарских.
Заведующей музея святой Царской семьи и главному хранителю музея Виктории Калмыковой. Сотруднику службы порядка Храма на Крови и звонарю Андрею Авдееву. Прихожанкам Храма на Крови Елене Грицай и Анастасии Литвяковой.
